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    “支教”城里孩子,“代培”海外教師:一所“村小”的逆襲

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    2022年05月05日 來源:新華每日電訊 作者: 分享:

    “支教”城里孩子,“代培”海外教師:一所“村小”的逆襲

    南京行知學校的實踐證明:尊重與挖掘鄉土資源,鄉村教育同樣具有優質教育的價值和優勢

    ▲1981年的五里小學校舍。

    ▲2018年成為教育部全國中小學生研學實踐教育營地。受訪單位供圖

    新華每日電訊記者蔣芳、邱冰清

    一邊是村小撤并、鎮中萎縮、鄉村教育日益凋敝,一邊是教師、生源不斷向大中城市聚集……近年來,隨著城市化進程加快,教育資源分配呈現出“城擠、鄉弱、村空”的不均衡狀態。

    然而在南京長江北岸的浦口區,卻有一所不一樣的“村小”。從五里小學到行知教育集團(以下簡稱“行知學?!?,這所學校用四十余年的探索實踐走出一條“逆襲”之路,不但辦學實力從弱到強,還成為百余所城市中小學研學實踐教育營地,并向海外“輸出”教育理念。

    連續11年承辦海外中文教師研修班

    步入行知學校,迎面就是一尊陶行知先生的全身塑像,校園環境清幽寂靜,花草在微風中輕輕搖曳。走進教室,一堂跨國連線的直播課“為南京找不同”正在進行。授課者是行知學校的老師,學生除了行知小學五(4)班全體同學,還有新加坡培群學校五年級的30名學生。

    “兩個城市的聯系能打幾分?”課一開始,老師就拋出了一個問題。新加坡的珉佑同學想了想,寫下了2分,這也是大多數孩子的答案。然而,一堂課聽下來,他驚訝地發現,兩個相距遙遠的城市竟然有著千絲萬縷的聯系。比如,南京夫子廟有個晚晴樓,新加坡有個晚晴園,孫中山先生曾在晚晴園為中國革命事業而殫精竭慮。新加坡舉辦了2010年的青奧會,南京舉辦了2014年的青奧會。南京江心洲島的發展與新加坡息息相關,島上的“巨樹”也與新加坡濱海灣一模一樣。在下課時,珉佑同學把自己的答案進行了修改,從2分提高到了7分。

    “線下的交流從2005年就開始了,都是實地開展的,疫情后才改成了線上形式?!毙兄獙W校校長楊瑞清告訴記者。該校專門成立了云播中心,設立了中文、中餐、中醫、書法等8個直播間,疫情期間,仍在給美國孩子在線開設一二三年級中文課,為新加坡學生開展線上中華文化學習課程,和馬來西亞全國愛心學校計劃委員會舉辦了20多場在線交流活動。據統計,僅2020年就累計開展80多次線上交流活動,吸引了境外2.8萬人次參與。

    為什么一所鄉村學校能夠吸引海外教育界的青睞?2004年,楊瑞清出了一本書叫《走在行知路上》,批評“摧毀兒童自信”的“食指教育”,推行以賞識教育為核心的“拇指教育”,受到新加坡、馬來西亞教育界的關注。2005年5月,新加坡南洋小學慕名而來,行知學校為這50個孩子安排了充實又精彩的17天研學活動,也打開了對外交流的大門。

    “陶行知先生的教育理念,加上行知學校的探索實踐,是吸引力的來源?!睏钊鹎灞硎?十多年來,行知學校開設的浸濡中華文化的課程日漸完善,不僅教育學生,也為老師提供培訓。

    “這是很特別的一年,我們所有的課程都是線上進行的。但很欣慰,大家所有的課程都很用心,期待疫情過去,還可以有在南京擁抱和同行的一天?!币晃获R來西亞學校的校長在線上研修班的結業班會上說。據了解,這已經是行知學校連續11年承辦馬來西亞中文教師研修班,2021年研修班首次線下轉線上,馬來西亞全國228名校長老師參加了培訓。

    勞動教育不是個“澆頭”

    與很多身處市中心的學校相比,身處長江邊的行知學校相當寬敞,占地面積300多畝,除了校舍、球場,還有農田、果園。近年來,隨著勞動教育受到重視,作為掛牌的“教育部全國中小學生研學實踐教育基地”,該校也吸引了幾十所省內外學校參與共建。

    挖紅薯,采茶葉,摘柿子,賞荷花……南京不少名校的學生們每年都要定期來這里“學農”。學校里有一塊小小的紅薯地,就曾有新加坡學生翻地,韓國學生栽苗,美國學生澆水,英國學生拔草,中國學生采收。合作、友誼、尊重的價值觀在各國師生心中扎根。

    一說到優質教育資源均衡,很多人會想到城市的先進教育模式幫扶農村;一說到勞動教育,又會想到城市的學生要到農村干點農活。楊瑞清對此有不同的看法,學校作為育人的重要場所,關鍵就在于育人,而不是在保障升學率之余開展一些活動——就像是做好飯了再來一點“澆頭”。就拿勞動教育來說,關鍵是要讓孩子們愿意干,干得有樂趣、有收獲,有成就感、榮譽感,進而還能產生興趣、動力,這才是育人實效性高的勞動教育。

    楊瑞清的育人觀也散發著自然的氣息,他愛用賞花來做類比:“大家都說孩子是祖國的花朵,可面對學生時,我們往往就改變了心態,天天都在逼花苞,你要馬上開,立即開,要是再不開,我就要把你掰開。我認為,真正的育人如同賞花,既要欣賞盛開的鮮花,也憐愛待放的花苞?!?/p>

    他回憶起20世紀80年代的一個故事。五里小學早些年因統考,學生大量留級,形成惡性循環。學校里1967年至1975年間出生的孩子,在小學階段有72%的人留過級;51%的人留過兩年以上。當時班上有個調皮學生小朱,常故意與老師作對,考試時一概瞎填答案。后來要留級了,他才開始怕被人恥笑。

    作為教育工作者,楊瑞清深知被看不起對一個孩子來說打擊有多大,決心要關上“留級”這道門。

    1986年,楊瑞清搞起了“不留級”實驗班,提出“學會賞識,走近生命,發現潛能,喚起自信,善待差異,引導自選”的賞識教育思路。為了鼓勵學生,他給每個學生設了優點卡,記錄優點和長處,不放過一個最小的閃光點。這個時候,小朱對美術的興趣引起了楊瑞清的注意。從讓他擔任美術組長,到在全校給他辦畫展,小朱的自信心慢慢恢復,成績也跟了上來,不僅順利上了中學,后來還憑美術特長考上了陜西科技大學(原名西北輕工業學院)工業設計系,如今在南京工業大學任教。

    行知教育實驗之路,可行

    隨著城市化進程加快,行知小學所在地由縣改區、由鄉鎮改街道,逐漸融入南京主城區,辦學條件發生了翻天覆地的改變,但教育理念始終如一。比如,那張小小的優點卡保留至今。

    “現在的生源主要來自周邊鄉村和外來務工人員子女,在我現在帶的班里,有三成孩子來自離異家庭。當家庭教育的支持不足,更需要學校和老師幫助和賞識?!卑嘀魅胃鸬孪颊f,日常教學過程中,她會把孩子們的優點一一記錄下來,擇機表揚、鼓勵,力求讓每一個學生都能成長為自信、開朗的人。

    南京師范大學教育科學學院小學教育系教授楊躍對行知小學1986-2021屆81個畢業班2735名畢業生學習、成長情況進行摸底調查,結果顯示,行知校友記憶中的學校生活和當下生活體驗均為優良,表現為有“快樂感”“自尊感”“自由感”和“做真人”“愛生活”“善學習”“有擔當”。

    有這樣的育人成果,楊瑞清頗感欣慰?;貞浧鹱约?981年中師畢業分配到行知學校的歷程,他把自己與學校攜手走過的四十余年分成了三個階段:

    第一階段,以行知思想立校。楊瑞清按照陶行知的“生活即教育,社會即學?!钡乃枷腴_展教學改革,從設立“行知實驗班”,到1985年五里小學正式更名為行知小學。

    第二階段,共享鄉土資源。1994年,當時的南京市關工委、江浦縣政府把鄉土資源開放給城市學生,建立了行知思想實踐基地。雖然條件簡陋,來學農的城市學生甚至自帶被子打地鋪,但仍吸引了不少學校結對。

    第三階段,開展文化交流。2005年與新加坡、馬來西亞等海外學校結對交流后,南京市政府劃撥200畝土地,投入1.3億元,將行知基地建設成江蘇省重點基地。2007年學校成為漢語國際推廣基地,面向華人學校開展親近鄉土文化、觸摸中華文化活動。

    解決鄉村師資流失問題,一度讓楊瑞清很苦惱,后來慢慢想明白了?!班l村教師可以不進城,可以不提拔,也可以不發財,但是不可以不自信,不可以不快樂,不可以不成長?!睏钊鹎逭f,學校管理者要做的,一方面是要努力讓培養新人的速度超過流失的速度,另一方面,還可以從身邊人中發掘師資。比如,行知學校引入的浦口人丁躍生,雖然是農民出身,但他能種出1400多種荷花,培養出的荷花占據全球新品種四分之一。

    “關鍵是對于鄉土資源的尊重與挖掘?!蹦暇┦衅挚趨^教育局副局長任衛兵認為,行知學校強調留住鄉村的味道、鄉情的淳樸、鄉音的美妙,努力建構自然、健康、和諧的鄉村教育模式。實踐證明,鄉村教育在一定的資源扶持基礎上同樣具有優質教育的價值和優勢。

    在鄉村振興、城鄉一體化等現代化進程中,鄉村學校麻雀雖小但意義重大。楊瑞清認為,新型農村義務教育內涵不僅是解決“有學上”,而應該是成為上千農家子弟健康成長的現代“校園”,上萬社區農民終身學習的精神“家園”,眾多城市學生盡情體驗的鄉村“田園”,無數有識之士熱情共建的文化“樂園”。

    “互聯網時代,我們沒必要糾結城市學校還是鄉村學校,學校不該關起門來,而應該是共享行知教育,共建世界學校,共育時代新人?!睏钊鹎逭f。

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